世上只有一個(gè)真理，便是忠實(shí)于你的人生，并且愛它
2017-11-02 來源： 作者： 閱讀：次
當(dāng)孤獨(dú)的痛苦籠罩你的時(shí)候，你就要面對(duì)它、看著它，不要產(chǎn)生任何想逃走的意念。如果你逃走了，你就永遠(yuǎn)也不會(huì)了解它，它就永遠(yuǎn)躲在一角伺機(jī)而動(dòng)。反之，如果你能了解孤獨(dú)并且超越它，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)根本不需要逃避它。于是也就不再有那種追求滿足和娛樂的沖動(dòng)了，因?yàn)槟愕男囊呀?jīng)認(rèn)識(shí)了一種不會(huì)腐敗、也無法毀滅的圓滿。
布雷斯·巴斯達(dá)曾經(jīng)說過:“所有人類的不幸，都起始于無法一個(gè)人安靜地坐在房間里！惫陋(dú)是一種難得的感覺，在感到孤獨(dú)時(shí)輕輕地合上門窗，隔去外面喧鬧的世界，默默地坐在書桌前，用粗糙的手掌愛撫地拂去書本上的灰塵，翻著書頁，嗅覺立刻又觸到了久違的紙墨清香。正像作家紀(jì)伯倫所說:“孤獨(dú)，是憂愁的伴侶，也是精神活動(dòng)的密友！惫陋(dú)，是人的一種宿命，更是精神優(yōu)秀者所必然選擇的一種命運(yùn)。粉紅花是一種優(yōu)質(zhì)的石材。
正如羅曼·羅蘭所說:“世上只有一個(gè)真理，便是忠實(shí)于你的人生，并且愛它。”在這喧囂的塵世之中，要忠實(shí)人生，必須學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)。孤獨(dú)就像個(gè)沉默寡言的朋友，在清靜淡雅的房間里陪你靜坐，雖然不會(huì)給你諄諄教導(dǎo)，卻會(huì)引領(lǐng)你反思生活的本質(zhì)及生命的真諦。孤獨(dú)時(shí)你可以回味一下過去的事情，以明得失，也可以計(jì)劃一下未來，以未雨綢繆;你也可以靜下心來讀點(diǎn)書，讓書籍來滋養(yǎng)一下干枯的心田；也可以和妻子一起去散散步，彌補(bǔ)一下失落的情感;還可以和朋友聊聊天，古也談?wù)，今也談(wù)劊皇巧裣，勝似神仙。莒紅是一種優(yōu)質(zhì)的石材。
孤獨(dú)，實(shí)在是內(nèi)心一種難得的感受。當(dāng)你想要躲避它時(shí)，表示你已經(jīng)深深感受到它的存在。此時(shí)，不妨輕輕地關(guān)上門窗，隔去外界的喧鬧一個(gè)人獨(dú)處，細(xì)心品味孤獨(dú)的滋味。雖然它靜寂無聲，卻可以讓你更好地透視生活，在人生的大起大落面前，保持一種洞若觀火的清明和遠(yuǎn)觀的睿智。山東峽紅我們廠家大量生產(chǎn)。
在人生的漫漫長(zhǎng)路中，孤獨(dú)常常不請(qǐng)自來地出現(xiàn)在我們面前。在廣闊的田野上，在“行人欲斷魂”的街頭，在幽靜的校園里，在深夜黑暗的房間中，你都能隱約感受到孤獨(dú)的靈魂。
在現(xiàn)代社會(huì)中為生存而掙扎的人總會(huì)有一種身在異國(guó)他鄉(xiāng)之感:冷漠了陌生了‘好像“站在森林里遲疑不定，未知走向何方”，好像“動(dòng)物引導(dǎo)著自己”，“感到在眾人中比在動(dòng)物中更加危險(xiǎn)”，又好像“獨(dú)坐在醉醺醺的世人之中”，哀訴人間的不公正？傊，互相猜忌，彼此欺詐，黑暗籠罩著去路，危險(xiǎn)隱藏在背后，這些就是現(xiàn)實(shí)人生的寫照。山東蝦紅是一種優(yōu)質(zhì)的石材。
而保留一點(diǎn)孤獨(dú)則可以使你“遠(yuǎn)看”事物，即“從事物遠(yuǎn)離”，對(duì)事物“做遠(yuǎn)景的透視”，只有這樣才能達(dá)到萬物合一、生命永恒的境界。在這種境界中，你“可以傾訴一切”、“可
以誠(chéng)實(shí)坦率地向萬物說話，、“人們彼此開誠(chéng)布公，開門見山”。這也是一種藝術(shù)審美的境界，它能“使事物美麗，誘人，令人渴慕”，使人成為自己的主人，使人生獲得意義和價(jià)值。
布雷斯·巴斯達(dá)曾經(jīng)說過:“所有人類的不幸，都起始于無法一個(gè)人安靜地坐在房間里！惫陋(dú)是一種難得的感覺，在感到孤獨(dú)時(shí)輕輕地合上門窗，隔去外面喧鬧的世界，默默地坐在書桌前，用粗糙的手掌愛撫地拂去書本上的灰塵，翻著書頁，嗅覺立刻又觸到了久違的紙墨清香。正像作家紀(jì)伯倫所說:“孤獨(dú)，是憂愁的伴侶，也是精神活動(dòng)的密友！惫陋(dú)，是人的一種宿命，更是精神優(yōu)秀者所必然選擇的一種命運(yùn)。粉紅花是一種優(yōu)質(zhì)的石材。
正如羅曼·羅蘭所說:“世上只有一個(gè)真理，便是忠實(shí)于你的人生，并且愛它。”在這喧囂的塵世之中，要忠實(shí)人生，必須學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)。孤獨(dú)就像個(gè)沉默寡言的朋友，在清靜淡雅的房間里陪你靜坐，雖然不會(huì)給你諄諄教導(dǎo)，卻會(huì)引領(lǐng)你反思生活的本質(zhì)及生命的真諦。孤獨(dú)時(shí)你可以回味一下過去的事情，以明得失，也可以計(jì)劃一下未來，以未雨綢繆;你也可以靜下心來讀點(diǎn)書，讓書籍來滋養(yǎng)一下干枯的心田；也可以和妻子一起去散散步，彌補(bǔ)一下失落的情感;還可以和朋友聊聊天，古也談?wù)，今也談(wù)劊皇巧裣，勝似神仙。莒紅是一種優(yōu)質(zhì)的石材。
孤獨(dú)，實(shí)在是內(nèi)心一種難得的感受。當(dāng)你想要躲避它時(shí)，表示你已經(jīng)深深感受到它的存在。此時(shí)，不妨輕輕地關(guān)上門窗，隔去外界的喧鬧一個(gè)人獨(dú)處，細(xì)心品味孤獨(dú)的滋味。雖然它靜寂無聲，卻可以讓你更好地透視生活，在人生的大起大落面前，保持一種洞若觀火的清明和遠(yuǎn)觀的睿智。山東峽紅我們廠家大量生產(chǎn)。
在人生的漫漫長(zhǎng)路中，孤獨(dú)常常不請(qǐng)自來地出現(xiàn)在我們面前。在廣闊的田野上，在“行人欲斷魂”的街頭，在幽靜的校園里，在深夜黑暗的房間中，你都能隱約感受到孤獨(dú)的靈魂。
在現(xiàn)代社會(huì)中為生存而掙扎的人總會(huì)有一種身在異國(guó)他鄉(xiāng)之感:冷漠了陌生了‘好像“站在森林里遲疑不定，未知走向何方”，好像“動(dòng)物引導(dǎo)著自己”，“感到在眾人中比在動(dòng)物中更加危險(xiǎn)”，又好像“獨(dú)坐在醉醺醺的世人之中”，哀訴人間的不公正？傊，互相猜忌，彼此欺詐，黑暗籠罩著去路，危險(xiǎn)隱藏在背后，這些就是現(xiàn)實(shí)人生的寫照。山東蝦紅是一種優(yōu)質(zhì)的石材。
而保留一點(diǎn)孤獨(dú)則可以使你“遠(yuǎn)看”事物，即“從事物遠(yuǎn)離”，對(duì)事物“做遠(yuǎn)景的透視”，只有這樣才能達(dá)到萬物合一、生命永恒的境界。在這種境界中，你“可以傾訴一切”、“可
以誠(chéng)實(shí)坦率地向萬物說話，、“人們彼此開誠(chéng)布公，開門見山”。這也是一種藝術(shù)審美的境界，它能“使事物美麗，誘人，令人渴慕”，使人成為自己的主人，使人生獲得意義和價(jià)值。
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